مدونة أورورا

الكاتب والقاص خورشيد أحمد تستدعي مقاربةُ الثّقافةِ الوطنيّةِ بدايةً ولوجَ حقلٍ أكثرَ شمولاً ، والإنطلاقَ من سؤالٍ أوّليٍّ : ماذا نعني بالثقافةِ ؟ ما هو مفهومها ؟ وما هي مندرجاتُ هذا المصطلح ؟؟؟ تُعرَّفُ الثقافةُ بمعناها المعجميّ بأنّها : مجموعُ ما توصّلت إليهِ جماعةٌ ، أو شعبٌ ما في الحقولِ العامّةِ ، من آدابٍ وفكرٍ

من حقل التاريخ إلى حقلي التشريع والممارسة! لكاتب والروائي محمد باقي محمد من سورية * في المبحث التاريخيّ: حقوق الإنسان موضوعة إشكالية وشائكة، بل وتنطوي على كمّ غير قليل من المفارقة أيضاً، كيف؟! تعالوا نقارن المسألة بحياة الإنسان في إفرادها، وفي حساب الجنى سنقف بتطابق غريب بين الحالتين، إذ يبدأ المرء حياته بطفولة بريئة، لكنّه

الأستاذة الثريا رمضان .. إعلامية وأديبة من تونس . نحن، نساء هذه الأوطان، نعلّق رؤوسنا على مشجب الوقت في انتظار استعادة وجوهنا الباسمة، وشيء من الأمل، بعد سنوات التمرّد على الحكومات، وطرد الحكّام، وإعادة صياغة القوانين، ووضع فلان وعلاّن على كرسيّ الرئاسة، وتقاتل فلان وعلاّن على الفوز بالانتخابات التشريعيّة، وانتخاب برلمان وحلّ آخر، وهبوب رياح

المفكر الدكتور هشام غصيب هاجسنا في هذه السلسلة من المقالات هو العقل العلمي الحديث وما يتعرض إليه من هجمات شرسة من قبل النخب الثقافية الغربية المسيطرة، من أجل احتوائه وتقليص نفوذه وربما تصفيته. فمع أن البرجوازية الغربية ساهمت مساهمة أساسية في بناء هذا العقل النظري في مراحل صعودها في مجابهة قوى الإقطاع الغربي، إلا أنها